你家乡的传统礼仪文化(家乡的传统风俗)

你家乡的传统礼仪文化(家乡的传统风俗)

1.家乡的传统风俗

原发布者：三一建筑

中华文明源远流长，中国文化博大精深，遗留下来丰富多样的文化习俗，接下来和下面这些文章一起领略家乡的习俗吧。▲ 一：我家乡的习俗 老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。 看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。 豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！ 姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。 出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。 如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧

2.对自己家乡的某一文化习俗做详细介绍.

哭嫁一般从新娘出嫁的前3天或前7天开始，也有的前半个月、一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。

不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。

亲族乡邻前来送礼看望，谁来就哭谁，作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到 *** 。

这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。

总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。

内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨，等等。

3.家乡的礼仪风情作文

礼仪会令人类相处得更加融洽，是人们相互交往的润滑剂，所以“礼仪”对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有礼仪，那么，人们就会讨厌你，觉得你粗俗，莽撞，不懂得尊重别人。长久下去，大家就会远离你。这样，在你有困难时没有人愿意帮助你。没有“礼仪”，会造成许多你意想不到的坏结果：轻者，会认为你没有教养；重者，会对你产生不满，甚至误解，从而导致双方发生冲突意外，造成不必要的麻烦，甚至产生严重的人身财产损失。试想，时时发生在我们身边的 *** ，有多少都是因口角产生的？

相反，如果一个人拥有良好的礼仪，人们会认为你是一个有良好家教的人，你会被人们所喜爱，接受。长大后，得体的礼仪同样会使你在事业上、生活上走得更为平顺。你的上司、同事会因为你进退得体的恰到好处而更为赏识你、认同你；你的朋友、家人会因为你的礼貌周到而更为亲近你、喜爱你。所以，我们必须从小养成讲礼仪的好习惯。

就说上个星期一吧，我当了礼仪天使，戴着光荣的三道杠，和十几个同学们站在校门口迎接来我们学校检查的市领导。领导一来，我马上喊口令：“全体敬礼。”同学们很整齐地敬队礼，然后毕恭毕敬地鞠躬。领导走过，我就马上带头把领导引领到领导席就座。升国旗仪式一结束，我和同学们每人引领一位领导去参观科学楼。在导游的过程中，我充满感情地跟领导说：“在我们学校里，同学们如兄弟姐妹般友好相处，老师们爱生如子，我们大家在这里上学，相互间恭谦礼让，就像在一个大家庭里和睦融洽。我们感到非常自豪！”领导夸奖我：“你的口才真好！你非常懂礼貌！”

4.各举一个你家乡和其他地方礼仪的例子并说明其中的文化和文明的涵义

文明礼仪教育内容 （一）尊师礼仪 1.见到老师应主动问好，态度自然大方。

2.学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。在办公室内不高声喧哗，不东张西望，不随意走动，不乱动办公室的物品；与老师交谈时，注意礼节礼貌，办完事后向老师道谢，出门后随手关门。

3.老师到宿舍探望同学、检查工作时，同学应暂时放下自己正在干的事情，起立问好，主动让座，与老师交谈时不躺在床上（病号除外）。 （二）课堂礼仪 1.衣着整齐，进教室面带微笑，平视教室。

如果老师在教室，应向老师致意。 2.上课的 *** 一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。

若因特殊情况迟到，应先得到教师允许后，方可进入教室。 3.上课时，姿势端正，专心听讲，不制造噪音，不随便打断老师讲课，手机须关闭。

当老师提问时，应该先举手，待老师点到名字方可站起来回答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。 4.课间主动擦干净黑板，备好粉笔；如果教师带有水杯，可在课间帮助取水。

5.听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。

待老师离开教室后，学生按秩序离开。 6.最后一个离开教室的同学，应自觉关灯，关门 。

7.上自习时，要保持肃静，不得影响他人学习。 （三）仪态仪表礼仪 1.衣着整洁，朴素大方，严禁只穿短裤、跨栏背心、拖鞋、鞋托到课堂、办公地点及其它公共场合。

男生不留长发，女生不留奇怪发型，不佩戴与学生身份不符的各种饰物。要体现出大学生的风度和修养。

2.举止文雅，不勾肩搭背，行走时，不左右摇晃，不喧笑打闹。 3.站立时抬头挺胸，两腿并拢立直，给人以挺拔向上、庄重大方、精力充沛的印象。

4.入坐时要轻稳，入座后腰背挺直，两臂自然弯曲放在膝上，双腿并拢。 5.化妆时以整洁为最基本的礼貌，参加学习和座谈会时，应化淡妆，不宜使用浓香型化妆品。

（四）交往礼仪 1.自我介绍礼节。自我介绍要简洁，内容是：姓名，院系年级专业。

自我介绍时，表情要大方自然，表现出友好、自信和善解人意。 2.握手礼节。

学生见到老师、领导时，应当先行问候，待后者伸出手来之后，再向前握手。握手时需眼睛注视对方，面带微笑，自然大方。

3.问候的礼节。问候的表情应当有亲和力，面带微笑，态度自然大方；对于出自善意的任何问候，都应礼貌回答，而不应当毫无表示。

4.致意的礼节。表示问候之意，通常在各种场合用举手、点头、欠身等方式向相识的人打招呼。

5.乘坐电梯礼仪。长者优先，女士优先，先下后上，依序出进；进电梯后尽量不站在进门处，面朝门同一方向站立；主动帮助不方便者按按钮，请别人帮忙，不越过别人身体按钮，不当众整装，不吸烟，适当保持距离，尽量避免交谈。

6.交谈礼仪。交谈时注意运用礼貌用语，语言表达准确明了，语调亲切，语速适中。

精神饱满，表情自然，认真聆听，积极反馈，不轻易打断别人。 （五） *** 礼仪 参加大型 *** 要整队入场，领导、来宾到会，须起立鼓掌欢迎；散会后请领导、来宾、老师先退场；遵守会场秩序，不中途退场，不看书报，不乱讲话，会后按次序退场。

升国旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。神态要庄严，切忌自由活动、嘻嘻哈哈或东张西望。

（六）举止文明 1.保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。

2.遵守交通规则。行人应走街道和楼梯右侧，不可数人同排横行，不走机动车道，穿越马路要走人行横道，有天桥的应自觉从天桥上走，不乱穿街道或攀越街道护栏。

骑自行车要注意安全和谦让，在减速道要适当减速。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放。

3.在食堂要文明用餐，做到排队礼让，不乱拥挤；爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。 4.自觉遵守宿舍、教室、食堂、图书馆等场所的管理规则，自觉维护公共场所的秩序，保持安静和卫生清洁。

5.身边的传统文化有哪些

传统文化在我身边 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。

但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。

此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。

古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。

在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。

中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。

而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”。

6.家乡的传统风俗

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。

从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。 清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像 *** 一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。

农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将 *** 连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。

这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年 除夕是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。

饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。

在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。 现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。

承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼 *** 成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。

腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。

除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节 *** 结束。

正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。

厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”

这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。

同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，更好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。

此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。

特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。 除夕贴春联的习俗始自明代的南京。

除夕又叫大年夜，是人们最忙的一天，掸尘扫地，做年饭，贴春联。史载明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家，门上须加春联一副”，并令对联所用纸笺必须朱砂染色，名为“万年红”。

“红”、“朱”同意，暗示朱家子孙永坐江山。此为汉地大年贴春联风俗之始。

贴春联也有许多讲究。比如家有丧者，头年贴紫色春联，第二、三年贴黄色春联并加贴横批和“天庆”。

天庆是镂空成花纹的长方形红纸，贴在门楣上，一般贴五张，然后贴横批。另外，中秋节吃月饼也缘于朱元璋的提倡。

据说徐达攻下元大都后，朱元璋曾命以当年起兵时秘密传递消息所用“月饼”作为赏赐群臣的节令糕点。 南京市民过年一般都要炒一样素菜，叫“十香菜”。

菜以镜冬腌咸菜为基础，配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干、千张、面筋、藕、红枣、花生米等十多种素菜，重油炒成，往往在以荤菜为主的年饭家宴中更受欢迎。灯节在正月十五，又叫元宵节或上元节。

南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。

届时老少看灯，万人空巷。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每年灯节这一带仍很热闹。

旧时讲究“上灯元宵落灯面”，是说南京人灯节期间的食俗。 腊八儿：天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗。

许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。

7.我国的传统文化中有哪些优秀的礼仪文化

行走之礼——

在行走过程中的处理——古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。

行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。

现在也是这样，出门右行，不能走在中间

入坐之礼——

社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，更好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。

现在宴会上也是这样

饮食之礼——

饮食礼仪在中国中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓：“与人同饮，莫先起觞”

客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓：“与人共食，慎莫先尝”。古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。

8.家乡有哪些文化习俗

我的家乡在广西省隆林各族自治县，是一个多民族聚居有特色的风土民情的地方。这里有壮、汉、苗、彝、仡佬五个民族。

今天，我就说一说苗族吧！苗族是一个热情好客的民族，每当有客人来到家里时，他们都会热情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他们分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们；接着，他们就会把家里更好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱。要是你之一次一口也不吃，那你就只有饿着肚子，他们就再也不理会你了。

9.家乡的礼仪风情作文

礼仪会令人类相处得更加融洽，是人们相互交往的润滑剂，所以“礼仪”对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有礼仪，那么，人们就会讨厌你，觉得你粗俗，莽撞，不懂得尊重别人。长久下去，大家就会远离你。

这样，在你有困难时没有人愿意帮助你。没有“礼仪”，会造成许多你意想不到的坏结果：轻者，会认为你没有教养；重者，会对你产生不满，甚至误解，从而导致双方发生冲突意外，造成不必要的麻烦，甚至产生严重的人身财产损失。

试想，时时发生在我们身边的 *** ，有多少都是因口角产生的？相反，如果一个人拥有良好的礼仪，人们会认为你是一个有良好家教的人，你会被人们所喜爱，接受。长大后，得体的礼仪同样会使你在事业上、生活上走得更为平顺。

你的上司、同事会因为你进退得体的恰到好处而更为赏识你、认同你；你的朋友、家人会因为你的礼貌周到而更为亲近你、喜爱你。所以，我们必须从小养成讲礼仪的好习惯。

就说上个星期一吧，我当了礼仪天使，戴着光荣的三道杠，和十几个同学们站在校门口迎接来我们学校检查的市领导。领导一来，我马上喊口令：“全体敬礼。”

同学们很整齐地敬队礼，然后毕恭毕敬地鞠躬。领导走过，我就马上带头把领导引领到领导席就座。

升国旗仪式一结束，我和同学们每人引领一位领导去参观科学楼。在导游的过程中，我充满感情地跟领导说：“在我们学校里，同学们如兄弟姐妹般友好相处，老师们爱生如子，我们大家在这里上学，相互间恭谦礼让，就像在一个大家庭里和睦融洽。

我们感到非常自豪！”领导夸奖我：“你的口才真好！你非常懂礼貌！”。