1.30条家庭文明礼仪用语
家庭文明礼仪；家庭是人类社会的最小单位，是生儿育女的摇篮，是培育家庭美德的场所，是精神文明建设的重要部位。
审计人员要精心地爱护她、培育她。（一）夫妻和睦。
婚姻是缘分，夫妻是最长久的伴侣，成之不易，结合伟大，双方要珍视她、维护她，不能三心二意存他念，不能表里不一分心眼。要互相尊重，互敬互爱，男女平等。
不是谁说了算，而是共同支撑家庭。有分歧不吵不闹，摆在桌面上，谁对照谁的办；有差错，互相宽容，共同承担责任。
要互谅互让，不分你我，工作上相互支持，家务上共同承担。夫妻之间是最贴心的心里医生，互相体贴、互相照顾，是任何人代替不了的名医良药。
经济不分家，荣誉共享受，困难同克服，夫妻恩爱长相守，白头偕老度人生。（二）关爱老人。
家家有老人，人人都会老，人人都有双重父母，人人都要作双重父母。要尊重和关爱双方父母。
要牢记：无论我们怎样努力也报答不尽双方父母的养育之恩。对双方父母要同等对待，不偏不倚，一视同仁。
对待老人不嫌弃，不弱待，要把他（她）们放在尊贵的地位去对待。家有老人是儿孙们的福气和骄傲。
上班下班都要与老人打招呼，说声"我走了"、"您休息好"、"我回来了"、"您今天过得愉快吗"，等等。年轻人要理解老年人的心里，想吃什么给他们做点什么，衣服宽松大方，勤洗勤换。
要特别注意给老人以精神慰藉。按照他们的情趣支持他们参预各种力所能及的文体活动和社会活动。
一旦有病闹灾，要亲近扶持，不惜花钱求医问药，要像他们哺育我们小时候那样擦屎端尿地侍候他们。老人不在跟前的要理解老人想念儿女的心里，常回家看看，经常打 *** 报平安，以示对老人的安慰。
（三）热爱子女，教育后代。养育子女是父母的责任，教育子女更是父母双方的重担。
不能推给一方去管，也不能撒手不管放任自流。家庭整体品质、气氛是影响孩子健康成长的关键，父母是孩子的更好老师。
从婴儿咿呀学语开始，他（她）就在接受家庭的熏陶。因此，温馨的家庭环境和循循善诱的教育 *** ，将给孩子留下终生的影响。
家庭成员特别是父母的言行，一定要文明礼貌，不吵不闹不说脏话，给孩子铺垫一个良好的基础。教育子女 *** 要得当，不打不骂不训斥，善于启发引导，多表扬少训斥，教育他们克服缺点、发扬成绩。
（四）对待双方亲属、朋友一视同仁。夫妻各自的亲属、朋友要同等对待，不能各自强调自己一方而忽略或疏远另一方。
只要心思摆正，夫妻之间就不会互相猜疑。要帮助都一样，要接待都一样。
都视为自己的亲属、朋友，对待也就自然一样了，夫妻间也就不会产生矛盾。（五）邻里团结，和睦相处。
俗话说"远亲不如近邻"。邻里相处，和睦为贵，互相关照友谊为重。
拮据拆借、 *** 调处、患病医治、遇险求助等都要伸出友谊之手。楼上楼下，动作要轻便；屋内屋外，不吵不闹；公共楼道，不挤不占不涂抹；保持公共卫生，不妨碍他人。
邻里之间应称尊称大爷、大娘、叔婶、哥嫂、兄弟等。见面要相互问候打招呼，"您好"、"早晨好"、"晚安"等问候语应当常用。
（六）勤俭持家。勤俭办事业是党的优良传统，治家也不例外。
生活好了不忘过去，"忘记过去就意味着背叛"；经济宽裕了不忘节俭，常将有日思无日，莫待无时想有时。不能大手大脚随便花钱、损失浪费。
钱花在当处，事办在好处。居家度日，既不寒酸，有损形象；也不奢糜浪费，寅吃卯粮。
生活有度，持家有方，收支掌控，衣食住用行井井有条，日子过得红红火火，别人看了都会称赞羡慕 家庭文明礼仪；一、带头讲文明，讲礼貌，使用礼貌用语，养成家庭成员间互致问候习惯。二、夫妻之间和睦相处、互相谦让、行为得体。
尊老爱幼，保持家庭和睦，创建民主、平等、和谐的关系，营造文雅、和睦的家庭教育环境。三、要举止文明、情趣健康、言行一致、敬业进取，各方面为子女做榜样。
四、处理好邻里关系，和睦相处，乐于助人，一旦发生矛盾要谦让，并以此教育孩子。不在子女面前说别人的坏话。
五、勤俭持家，不摆阔气，节约粮食和水电。六、为孩子的学习创造比较安静的环境，不在孩子面前从事有碍孩子身心健康的娱乐活动，如：招人来家玩牌、打麻将。
晚上应要求孩子先做完作业再看电视节目，有目的地、适当地向孩子提供一些书刊杂志等。要经常听取孩子的学习情况自我汇报，检查孩子家庭作业完成情况，无特殊情况，不让孩子请事假或迟到早退。
七、尊重孩子的人格。教育孩子注意时间、场合，不在学习、进餐、睡眠时训斥，不当众指责。
不使用偏激的、侮辱性的语言和粗暴的手段。八、关心孩子的心理健康和思想品德，教会孩子做人。
乐于跟孩子谈心，了解孩子的苦乐。善于发现和表扬孩子的优点，帮助孩子认识和克服弱点。
家庭文明礼仪；1、遵守交通规则，注意交通安全，骑车不违章，过马路要走人行横道；2、看见老人、小孩、盲人过马路，应主动前往帮助；遇见问路，应热情回答并指引；3、乘公共汽车，应主动给老、幼，病，残，孕妇及师长让座，不与人争抢座位；4、公共场合（门口，电梯口等），遵守秩序，对长辈及领导应礼让；5、维护公共。
2.关于家庭文明礼仪的小诗歌
甲）文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，
让文明之花尽情绽放在你我的心中。
（乙）礼仪是一首诗，
一首清新淡雅的诗。
我们用理解去融化，用关爱来抚慰，
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
（合）我们是新世纪的少年，
我们要做新时代文明的代言。
雨露下，我们播撒文明的种子；
阳光里，我们装扮心中的春天。
（甲）带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。
（乙）送给别人一丝温暖，别人给你灿烂心情。
（甲）给别人一片真诚，别人给你深深思念。
（乙）送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。
（合）让我们把春雷藏进队鼓，
敲响时代的鼓点。
（男）告诉祖国，
（女）告诉妈妈，
（齐）文明礼仪伴我长大。
（男）告诉太阳，
（女）告诉月亮，
（齐）我们是新世纪即将展翅的雄鹰。
（男）做文明的使者，
让我们用微笑铺设文明路；
（女）做礼仪少年，
让我们用真心搭建礼仪桥。
（齐）文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。
3.文明礼仪之家庭礼仪
日常生活中的礼仪家和万事兴，在中国的传统文化背景下，家庭在人们生活中的地位尤其重要。
家庭不仅仅是人们吃、喝、住的场所，同时是有着丰富伦理内容的情感港湾。“在家庭中讲礼仪，才能造就良好的家庭气氛，使人感受到家庭的幸福和温馨。
反之，不讲礼仪，很容易引起矛盾和摩擦，久而久之，影响相互之间的感情，造成家庭矛盾。” 必须具备四个方面的家庭美德规范。
1、常对亲人说“谢谢”家庭是更具私人性的场合，但这并不改变一般的人性需要，例如尊重的需要，讲必要的礼仪，就是尊重他人，不仅不会使人尴尬、陌生，而且使人感到精神上的满足。在家庭成员之间表达感激，主要是表达对亲人的关心，对家人说声“谢谢”能使对方感到心理快乐，有利于活跃家庭气氛，在某些情况下，保护了对方的自尊心，也有利于减少家庭矛盾。
当然，家庭成员中的客套应与一般生活中的客套相区别。2、整洁的家是主人的镜子家庭的整洁给人以愉悦的感觉，整洁的家体现了女主人的勤劳和文明卫生的习惯，走进整洁的家，给客人心旷神怡的感受，也体现了主人对自己的高要求。
3、夫妻之间互相尊重夫妻相处最根本的原则是尊重、平等、宽容和互相关心，尊重对方的人格、性格、爱好、隐私，让配偶感觉自我存在的价值和意义，不仅关心对方的事业、前途，更主要的是在日常生活的细微处让对方感觉到自己的关心，例如嘘寒问暖。宽容、理解对方，每个人都不是完人，夫妻双方要宽容对方的缺点，发生矛盾时，要做必要的妥协。
4、家庭接待客人的礼仪知道客人来访，要搞好家庭卫生，准备好茶、烟、糖果、饮料等。客人来访时，更好出门迎接。
不要穿内衣 *** 接待客人，即使是十分熟悉的朋友，也要穿便衣接待。客人进屋后，要主动给客人敬茶或饮料。
5、为什么用餐时不要用筷子敲打碗盆平时吃饭，家长会告诫小孩不要用筷子敲打碗盆。逢到家里请客吃饭时，尤其不可将筷子胡乱地敲打碗盆。
这究竟是为什么？有人以为这种礼仪规范是跟乞讨的忌讳有关的。就是说，只有乞丐讨食时才会有筷子敲打碗盆。
这种解释比较容易流行。事实上，还有另一种解释值得重视，古时候有所谓“蛊毒”之说，相传蝈是一种由人工培养的毒虫，人取百虫放入瓮中，经年打开看时，必有一虫将别的虫都食尽，这虫就叫蛊的。
古人因此将毒害人而令人不自知，称为蛊毒。在用蛊的粉末放在食物里毒害他人时，为使蛊起作用，就要在下毒时边念咒语边敲打碗盆。
因此， 用筷子敲打碗盆就成了饮食中的大不敬。6、待人接物的基本礼仪1）、有人敲门，应回答“请进”或到门口相迎。
2）、客人进来，应起立热情迎接。如果家中不够干净整齐，显得凌乱，要做些必要的整理，并向客人致歉。
3）、敬茶须用双手端送，放在客人右边。如果是夏天酷热，要递扇子，或开电扇。
4）、吃饭时来客，要热情邀请客人一同进餐。客人吃过饭后，要送上热毛巾，并另换热茶。
5）、接受客人介绍对方时，姓名职务必须逐字清楚；须先将年轻者向年老者介绍。6）、客人来时，如自己恰巧有事不能相陪，要先打招呼，致以歉意，并安排家属陪着，然后再去干自己的事。
7、客人坚持要回去，不要勉强挽留。8）、送客应到大门外，走在长者后面。
9）、分手告别时，应招呼“再见”或“慢走”。
4.家庭文明礼仪文章有哪些
提示：中华民族有5000年的文明历史，悠久灿烂的文化，历史上多少关于文明礼仪的故事流传至今，多少历史人物因此而流芳百世。
在如今市场经济的历史变革中，好多人忘记了本该具有的优良美德，转而崇拜金钱和物质。人与人之间仿佛也变得越来越冷漠，交往中多了一些“自我保护”，少了本应由的的理解、尊重、互助、友爱。
朋友！请放下戒心，文明礼仪从你我做 ///真诚友爱 真诚友爱是一种崇高的道德情感。因此，要树立“心中有他人”的观念，与同学友爱团结。
同学之间要平等待人，相互尊重，一言一行，一举一动都要从团结的愿望出发。平时遇见同学一定要打招呼。
打招呼的方式很多，可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等。要做到热情、诚恳。
用你的真诚去爱别人，必然会得到别人真诚的回报。 ///每位同学都需要被他人关爱，被他人尊重。
首先是尊重他人人格。讥笑、辱骂、给同学起绰号，不仅伤害同学的自尊心，还侮辱了同学的人格，是低级趣味很不礼貌和很不道德的行为。
其次，要尊重他人的生活习惯。每位同学的生活习惯是自幼养成的，是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果。
尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重。 集体意识 每一个人都离不开集体，正像一滴水离不开浩瀚的江河大海一样。
因此，我们每位同学都要有集体意识。在集体生活中，要顾全大局，遵守规章制度，不可我行我素。
在你付出的同时，也将会得到社会的尊重和他人的尊重。 ///善于交谈 交谈是同学之间交流的主要形式之一。
交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识。同学们之间的交谈应该注意一些问题：1、说话态度要诚恳谦虚，要语调平和，不可装腔作势。
2、交谈中力求语言文雅注意场合分寸。3、开玩笑，应注意，该说的就说，不该说的不说。
听同学说话时态度要认真，不得轻易打断别人的讲话，要插话或提问应选择适当的时机，若同学说得欠妥和说错了，应在不伤害同学自尊心的情况下，恳切、委婉地指出。吵架、骂人说难听话是一种无教养的行为及无礼的表现。
///借物还物 同学们经常在一起，难免相互之间借用东西，但是须谨记有借有还，即使随便用一下别人的物品，也应事先打招呼，征得他人同意。 ///帮助他人 乐于助人是我们中华民族传统美德之一，也是校园礼仪中不可缺少的内容。
当有同学需要帮助时，应分清是非，弄明情况，如果是对的，应尽力而为、量力而行、助其一臂之力，忌视而不见、置之不理。如果要你弄虚作假，或者是违反校纪的事，就要有正确的是非观，不可同流合污。
自己需要帮助时不要强求别人，要学会换位思考多替他人考虑。尽量不给别人造成困难，甚至带来麻烦。
（北京礼仪学院院长校李柠） 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。
母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。
就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
文明礼仪的故事： 1.团结友爱--心平气和的刘铭传 清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的之一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。
曾国藩为了测验他们三人中谁的品格更好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。
只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。
结果刘铭传被推荐为台湾总督。 按语：没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了甚么伟大的事业。
我们希望将来能有所作为，首先便须磨炼自己的耐心和毅力。 2.孔融让梨 孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。
据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。 3.程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事。
5.家庭文明用语
1.初次见面说：您好 2.客人到来说：欢迎
3.好久不见用：久违 4.欢迎购物用：光临
5.求人解答用：请教 6.赞人见解用：高见
7.看望别人用：拜访 8.陪伴朋友说：奉陪
9.等候客人用：恭候 10.请人帮助说：请多关照
11.表示谦意说：对不起 12.麻烦别人说：拜托
13.与人分手说：再见 14.中途先走说：失陪了
15.表示答谢说：谢谢 16.表示礼让说：您先请
17.接受感谢说：这是我应该做的 18. 助人为乐说：我能帮您做什么
19.征求意见说：请指教 20.表示慰问说：给您添麻烦了
6.家庭中的礼仪规范
孝敬父母，尊敬长辈，友爱兄弟姐妹，邻里和睦相处 参考链接颜色太艳了，我给你全文K出来吧 之一框 家庭生活需要道德规范 1、什么是家庭道德规范？ 答：调整家庭成员之间关系的道德准则，就是所说的家庭道德规范。
2、我们为什么要遵守家庭生活中的道德规范？ 答：（1）是维系家庭关系的重要条件 （2）遵守家庭道德规范有利于家庭生活协调、健康发展 （3）遵守家庭道道德规范有利于青少年身心健康成长 3、家庭生活道德规范的主要内容？ 答：孝敬父母，尊敬长辈，友爱兄弟姐妹，邻里和睦相处 4、子女有家庭责任感的表现是什么？ 答：（1）子女有家庭责任感首先表现在主动承担家务上 （2）还表现在当家庭遇到困难时，尽力为家庭分忧解难 第二框 孝敬父母 1、我们为什么要孝敬父母 答：（1）父母养育了我们，我们每个人的成长都离不开父母的养育，都浸透着父母的心血。 （2）孝敬父母是中华民族的传统美德 （3）不仅是应该遵守的道德规范，也是社会主义法律的要求 2、我们应该怎样孝敬父母？ 答、孝敬父母，要理解父母的心意；接受父母的教导；关心父母的健康；不向父母提过分要求。
第三框 尊敬长辈 1、为什么要尊敬长辈？ 答：（1）我们的长辈不仅对社会做出了贡献，而且对家庭尽了责任 （2）尊敬长辈是中华民族的传统美德，并被不断的发扬光大 （3）尊敬长辈不仅是亲情上的表现，道德上的要求，也是社会主义法律的要求，是社会文明进步的表现，是每个人都应具有的品德 2、怎样正确处理与长辈之间的矛盾？ 答：（1）要尊敬长辈：首先要在人格上尊敬长辈；其次对长辈要有礼貌；要体贴、照顾长辈 （2）要学会处理与长辈之间的矛盾：要学会用平和的态度和正确的 *** 处理与长辈之间的矛盾；养成商量的习惯，在一些重大问题上，子女应该多听长辈的意见 第四框 友爱兄弟姐妹 1、为什么我们把兄弟姐妹之间的感情称为“手足之情”、“同胞之谊”？ 答：因为兄弟姐妹之间有着共同的血缘关系，又长期在父母的养育下共同生活，朝夕相处，彼此了解，感情深厚。 2、我们为什么提倡兄弟姐妹知之间要互敬互爱？ 答：（1）兄弟姐妹之间的团结友爱，和睦相处，对于创造良好的家庭气氛，建立幸福美好的家庭，是十分重要的。
（2）友爱兄弟姐妹也是我们必须遵守的家庭道德规范之一。 （3）总之兄弟姐妹之间是异常亲密的关系，是手足之情，我们应该友爱我们的兄弟姐妹，做到互敬互爱。
3、怎样做到兄弟姐妹之间的互敬互爱？ 答：（1）哥哥姐姐对弟弟妹妹要爱护；弟弟妹妹对哥哥姐姐要尊重；要学会正确处理兄弟姐妹之间的矛盾。 4、怎样正确处理兄弟姐妹之间的矛盾？ 答：（1）兄弟姐妹之间难免会产生一些矛盾，只要这些矛盾不是原则性的，就要学着用协商的方式解决，做到互谅互让 （2）兄姐要发扬风格，主动谦让；弟妹也要顾全大局，不要斤斤计较 （3）重大问题上要让父母知道，求得父母的帮助 第五框 邻里和睦相处1、什么是邻里关系？ 答：家庭与家庭之间这种毗邻而居的关系就形成了邻里关系。
2、为什么要邻里和睦相处？ 答：（1）邻里关系是一种非常重要的社会关系，它的融洽与否，直接关系到社会的安定、家庭的幸福和青少年的健康成长 （2）邻里关系搞得好，对人们生活产生积极影响；搞得不好，则会产生消极影响 （3）邻里和睦相处自古以来就是一项重要的道德准则 3、怎样做到邻里和睦相处？ 答：（1）要互谅互让；（2）说话、做事要考虑左邻右舍的利益；（3）对邻居的困难要热情帮助赞同28。
7.家庭待客礼仪
家庭待客礼仪
1 迎客的礼仪
如果你事先知道有客人来访，要提前打扫门庭，以迎佳宾，并备好茶具、烟具、饮料等，也可根据自己的家庭条件，准备好水果、糖、咖啡等等。客人在约定时间到来，应提前出门迎接。
客人来到家中，要热情接待。如在家中穿内衣、 *** ，应换便衣，即使是十分熟悉的客人，也应换上便衣。客人进屋后，首先请客人落座，然后敬茶、递烟、端出糖果。端茶送糖果盘时要用双手，并代为客人剥糖纸，削果皮，点香烟。
2 敬烟的礼仪
敬烟是我国现代家庭待客的一种习俗，是待客时不可忽视的礼仪。另外，一般不对女性客人敬烟。
3 敬茶的礼仪
要事先把茶具洗干净。在倒茶时，要掌握好茶水的量。常言待客要“浅茶满酒”。所谓浅茶，即将茶水倒入杯中三分之二为佳。
端茶也是应注意的礼节。按我国的传统习惯，应双方给客人端茶。对有杯耳的杯子，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶水送给客人，随之说声：“请您用茶”或“请喝茶”。切忌用手指捏住杯口边缘往客人面前送，这样敬茶既不卫生，也不礼貌。
4 送客的礼仪
客人告辞，一般应婉言相留。客人要走，应等客人起身后，再起身相送，不可客人一说要走，主人就站起来。送客一般应送到大门或弄堂口。有些客人常常会带礼物来，对此，我们送客时应有所反应，如表示谢意，或请求客人以后来访再不要携带礼品了，或相应地回谢一些礼物，决不能受之无愧似的若无其事，毫无表示。
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