关于国学礼仪的诗(关于礼仪的古诗)

关于国学礼仪的诗(关于礼仪的古诗)

1.关于"礼仪"的古诗

关于"礼仪"的古诗： 静以修身，俭以养德。

——诸葛亮 敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

——管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐 贫而无谄，富而无骄。——子贡 不学礼，无以立。

——孔子 强本而节用，则天不能贫。——荀况 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

——诸葛亮 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 土扶可城墙，积德为厚地。——李白 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易 博学于文，约之以礼。——孔子 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。——刘备。

2.有关“文明礼仪”的古诗有哪些

1.《经》诗人： 李峤 朝代： 唐代 汉室鸿儒盛，邹堂大义明。

五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。

谁知怀逸辩，重席冠群英。2.《绝句》诗人： 吕希哲 朝代： 宋代 礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。

寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。3.《绝句》诗人： 王大烈 朝代： 宋代 弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。

便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人： 林同 朝代： 宋代幼也知孝让，居然合礼仪。

休疑汝尚小，须信我饶为。5.《元日》诗人： 四锡 朝代： 宋代 去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。

今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。

遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。

3.关于“国学”的古诗有哪些

《释奠日国学观礼闻雅颂》唐代： 令狐峘肃肃先师庙，依依胄子群。

满庭陈旧礼，开户拜清芬。 万舞当华烛，箫韶入翠云。

颂歌清晓听，雅吹度风闻。 澹泊调元气，中和美圣君。

唯馀东鲁客，蹈舞向南熏。译文：严肃庄重的祖庙，风度翩翩的君子。

古朴的庭院礼仪，门前清芬致敬。万千舞蹈像一支蜡烛。

颂歌清清楚楚，随风飘扬。谭波调整活力，中和美的圣人。

只有东路舞向南。扩展资料：创作背景：唐玄宗天宝末年中进士，遇“安史之乱”发生，他避乱入终南山。

肃宗朝他初仕为华原县尉。当初他曾几次跟随杨绾求学。

时杨绾在朝任礼部侍郎兼修国史，即推荐他充任修史之职，被擢为右拾遗，累迁为起居舍人。代宗大历年间，他任刑部员外郎，迁司封郎中，知制诰，仍兼史馆修撰。

德宗时被贬为衡州别驾，后迁为衡州刺史。贞元三年（787）李泌为宰相，将他召入朝授太子左庶子，复任史馆修撰。

五年初，窦参任宰相，以他从前在衡州时有冒功之过，将他贬为吉州别驾，后迁为刺史，最后贬为衢州别驾。他在此住了10年，于艰辛之中坚持写完《代宗实录》。

令狐峘知识渊博，性格孤傲，不善攀结权贵，因而多次受贬。805年，顺宗即帝位，召他回朝任秘书少监，卒于北返途中。

元和年问，其子令狐丕将《代宗实录》交予朝廷，朝廷以撰写之劳追赠他工部尚书衔，有感而发创作此诗。参考资料来源：百度百科—释奠日国学观礼闻雅颂。

4.关于“国学”的古诗有哪些

《释奠日国学观礼闻雅颂》

唐代： 令狐峘

肃肃先师庙，依依胄子群。满庭陈旧礼，开户拜清芬。

万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。

澹泊调元气，中和美圣君。唯馀东鲁客，蹈舞向南熏。

译文：严肃庄重的祖庙，风度翩翩的君子。古朴的庭院礼仪，门前清芬致敬。万千舞蹈像一支蜡烛。颂歌清清楚楚，随风飘扬。谭波调整活力，中和美的圣人。只有东路舞向南。

扩展资料：

创作背景：

唐玄宗天宝末年中进士，遇“安史之乱”发生，他避乱入终南山。肃宗朝他初仕为华原县尉。当初他曾几次跟随杨绾求学。时杨绾在朝任礼部侍郎兼修国史，即推荐他充任修史之职，被擢为右拾遗，累迁为起居舍人。

代宗大历年间，他任刑部员外郎，迁司封郎中，知制诰，仍兼史馆修撰。德宗时被贬为衡州别驾，后迁为衡州刺史。

贞元三年（787）李泌为宰相，将他召入朝授太子左庶子，复任史馆修撰。五年初，窦参任宰相，以他从前在衡州时有冒功之过，将他贬为吉州别驾，后迁为刺史，最后贬为衢州别驾。他在此住了10年，于艰辛之中坚持写完《代宗实录》。

令狐峘知识渊博，性格孤傲，不善攀结权贵，因而多次受贬。805年，顺宗即帝位，召他回朝任秘书少监，卒于北返途中。元和年问，其子令狐丕将《代宗实录》交予朝廷，朝廷以撰写之劳追赠他工部尚书衔，有感而发创作此诗。

参考资料来源：百度百科—释奠日国学观礼闻雅颂

5.有关国学中的礼仪名句

1、君子不失色于人，不失口于人。《礼记》

不失色于人，指重视修身养性，经常保持气定神闲得姿态，无论仪容、应对都是庄重大方，有规律，不轻率；不失口于人，指说话谨慎，不寻人之短，不伤人之痛，也不讽刺挖苦。

2、人有礼则安，无礼则危。

《礼记》

人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，则无论在什么情况下都会与人相处和睦，不会伤害到别人，也不会被别人伤害；否则，待人粗暴，说话粗鲁，无大无小，无长无少，难免与人发生矛盾，产生口角之争，甚至拳脚之斗。

3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

“恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人，也会一直得到别人的爱护；尊重别人的人，也会一直得到别人的尊重。这就是俗话所说的“若要人敬己，先要己敬人”。

4、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。《荀子》

人没有礼节，无法在社会上生存立足；做事不讲究礼节，就不能把事情办成功；国家没有礼法，就会动荡不安。

5、好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。（俗语）

说话态度和气，语言礼貌文明，会让人心情舒畅，倍感温暖；说话态度粗暴，出言不逊，会让人心生怨恨，招来灾祸。

6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（俗语）

一句感人的话让人即使在严寒的冬天也会让人心里有一股暖流涌动；一句伤人的话，即使是炎热的夏天也会让人觉得心里冰冷。

6.关于"国学"的古诗

1、《元日》年代： 宋 作者： 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2、拜年（文征明）

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

3、除夜作（高适）

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

4、癸巳除夕偶成〔黄景仁〕

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识，一星如月看多时。

5、凤城新年词〔查慎行〕

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

6、迎春〔叶燮〕

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊去，春在千门万户中。

7、次北固山下（王湾）

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

8、已酉新正〔（明）叶颙〕

天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

9新年作〔刘长卿〕

乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

10、田 *** 日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

11、岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。

12、元日（玉楼春）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

7.赞美国学的诗

祖国颂歌 1岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀 *** 祖国——在这里我为您放歌祖国啊，祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国——您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好祖国诗歌2祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的之一个早晨啊！祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国……十月的王冠为谁而戴？十月的之一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……祖国诗歌3我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的 *** 喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国够详细了吧，选我吧。

8.有哪些国学经典的古诗

明德赋

胡秉言

日月交融，万泰亨通。

刚柔相抱，阴阳平衡。

金乌赐正能量，冰魄泽睿气生。

昕光熠熠普照，嫦娥澄澄启灵。

置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。

顺乎自然，标有准绳。惟初太始，万物化成。

本心本善无我，舍欲舍得心升。

大道无言无形，感知善良心行，

省于天地圣灵，启于思维善行。

教以人伦茂亲，施以天道德成。

格物致知诚正心，晓礼笃信修其身。

齐家有序兴天下，至善亲民明德存。

懂其忠义，尽心为人合天理。

尽其仁孝，宽厚善良存孝悌。

温良恭敬，恭慎尊诚有慈意。

谦让有度，虚心隆礼容天地。

心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。

仁爱敦睦，明理向善，应晓始终道然。

克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。

厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。

天地清明，惠泽万灵。

四海咸宁，神州大同。

晓德道而行，懂礼仪而从，

善与善而交，善与善相融。

秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。

上古留德绵远千世烙心境。

而今感念弘扬万载润贤明。

圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。

道在五德之上，德为富贵之根。内修清静寡欲无，外修天道气真。

德心致虚致公，修德养性明伦。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。

德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。

儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。

精忠爱国，勤俭诚信。见利思义，谦和礼仁。

德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。

9.关于礼仪的诗

“不学礼，无以立。”

———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

———茹贝尔：《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维：《名人名言录》礼仪不良有两种：之一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

———约翰.洛克：《教育漫话。

10.有关国学中的礼仪名句

1、君子不失色于人，不失口于人。

《礼记》 不失色于人，指重视修身养性，经常保持气定神闲得姿态，无论仪容、应对都是庄重大方，有规律，不轻率；不失口于人，指说话谨慎，不寻人之短，不伤人之痛，也不讽刺挖苦。2、人有礼则安，无礼则危。

《礼记》 人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，则无论在什么情况下都会与人相处和睦，不会伤害到别人，也不会被别人伤害；否则，待人粗暴，说话粗鲁，无大无小，无长无少，难免与人发生矛盾，产生口角之争，甚至拳脚之斗。3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

《孟子》 “恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人，也会一直得到别人的爱护；尊重别人的人，也会一直得到别人的尊重。

这就是俗话所说的“若要人敬己，先要己敬人”。4、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。

《荀子》 人没有礼节，无法在社会上生存立足；做事不讲究礼节，就不能把事情办成功；国家没有礼法，就会动荡不安。5、好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。

（俗语） 说话态度和气，语言礼貌文明，会让人心情舒畅，倍感温暖；说话态度粗暴，出言不逊，会让人心生怨恨，招来灾祸。6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

（俗语） 一句感人的话让人即使在严寒的冬天也会让人心里有一股暖流涌动；一句伤人的话，即使是炎热的夏天也会让人觉得心里冰冷。