古时候的女子礼仪(古时候的女子到底有什么礼仪)

1.古时候的女子到底有什么礼仪

中国被称为礼仪之邦，就是因为他十分的敬重礼仪。而古代女性之所以被称之为“大家闺秀”当然还会有更多的要求和规矩在等着他们。不是所有的女子都能够被称为大家闺秀，他们是必须有接受一定的教育和特定的出身才能够如此。

成为“大家闺秀”的条件想要做一名合格的大家闺秀，必须是高贵的出身，名门望族是必须的。如果不是特别的显赫当然一般的官宦或者富甲一方的商门世家也是可以的。再往下就很难能够被称为是大家闺秀了。另外大家闺秀必须接受的特定教习。这点不仅仅是包括文化方面的，还有礼仪方面的。中国古代对于女子礼仪的要求十分的繁琐，比如坐该怎么坐，站改怎么站都有严格的要求。

特定的礼仪常说“女子无才便是德”，这句话一直都被现代人所误解，她并不是说女子没有文化便是德行，而是说，女子有文化，却不轻易显露，这才是妇德。在《甄嬛传》中有一集，沈眉庄刚入宫，明的她是饱读诗书，但是太后问起，却只说读过《女德》，这便是“女子无才便是德”的更好诠释。

在古代女子不能轻易露脚，特别是在陌生男子面前，这样被视为是不守妇德的表现。然后走路如果是经过长辈的话，需要缓慢不行，借此表示敬重和不舍的感情。而如果是经过尊贵的长辈的话，需要小步快步行走，以表示对他的敬重之情。除此之外关于女生拐弯也有礼仪规范，因为如果弯比较急的话，就很容易蹭到自己的衣服，这样有失礼仪，因此在拐弯的时候，需要小步缓慢的走，避免衣角碰到墙。

现在很多的人都会用古代的礼仪来要求现在的女性，只想说这种行为封建又落伍，可以学，但是必要学，而且学不学是我们自己说了算。

2.古代女子的礼仪礼节是怎样的

古代的女人跟我们现代的女人是不一样的，她们没有这么自由；

一、立容：

经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行；

二、坐容：

汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

三、行礼：

1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

四、迎宾：

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

五、宴请：

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

总之，原则是：心安则行之，可以行则行之——其他不强求。

3.古代女子行什么礼

古代汉族女子成年后，要身着汉服，挽起发髻，插上发簪，以行笄礼。

笄礼笄，即簪子，笄礼是中国古代女子成年时举行的礼仪。自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。

如年过20而未许嫁，也得举行笄礼。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女加笄，表示女子成年可以结婚。

赞礼唱：开礼——全体肃穆…… 宾盥：正宾在两位有司的协助下净手，准备一加。一加后，双鬟变成一个发髻，簪上一枚红木发笄。

之一加用的是发簪家族里最简单的笄，建议更好用木质；三加中，从笄到簪钗，象征着女性成长过程中美丽的变化。这简朴的红木发笄，借喻了花季少女初长成时的淳朴单纯。

在赞者的引导下，从东房出来——换好了之一套衣服：襦裙二加梳头二加的服饰是金属的发钗和红色的曲裾深衣，深衣优雅婀娜，先秦风格的窈窕淑女映入眼帘。三加三拜：面向国旗和轩辕黄帝像行拜礼，表示报效祖国和传承文明的决心。

第三套服饰参考了历史上汉族女子最隆重的花钗大袖礼服。这一套象征着女性的雍容典雅醮子：杯中的醴酒先洒一点在地上做祭酒。

醮子：象征性地沾一下嘴唇与正宾互拜，答谢。礼成，笄者一家一起拜谢众宾客前来观礼。

4.古代女人具备的礼仪

所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。

所谓的四德是指：德、容、言、工，就是说做女子的，之一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。

5.古代女子怎么行礼

中国古代女子行礼的方式比较讲究。下面有五种不同的行礼方式：

1、稽首，指古代跪拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头点在手背。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。

后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

2、顿首，通常是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。古时一种拜礼，为“九拜”之一。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。

3、叩首礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，学艺拜师均行叩首礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手按地，连叩三下头。

4、肃拜，中国古代的一种礼俗，肃拜专行于妇女，雅拜，何谓肃拜？曰：两膝齐跪，手至地而头不下为肃拜。”肃拜，中国古代的一种礼俗。雅拜，独行于夷狄，两者为礼，各具特性，解者多误。

4、女子福礼（又叫：万福礼或道万福）：用于同辈着汉服日常见面，辞别时。身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微动手，微屈膝。

6.古代女子有哪些礼仪

三从四德、三纲五常所谓的三从是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。

意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的并不是表面上的跟从之意，而是有工作性质的从事之本质所谓的四德是指：德、容、言、工，就是说做女子的，之一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）还有三纲五常也是是中国封建社会的基本道德原则和规范三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。

它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。五常即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

还有一些女孩子的启蒙书籍如《女儿经》等都是教育引导女子礼仪礼节的。